Varda é uma judia que chegou a Israel da Holanda aos 17 anos, Varda , chegou cheia de fervor sionista.(O sionismo (em hebraico: ציונות Tsiyonut) é um movimento político que defende o direito à autodeterminação do povo judeu e à existência de um Estado nacional judaico independente e soberano no território onde historicamente existiu o antigo Reino de Israel (Eretz Israel)
Ela queria fazer sua parte pelo Estado judaico, então se mudou para Jerusalém, tornou-se cidadã israelense e encontrou trabalho como conselheira para meninas com problemas comportamentais.
E então aconteceu algo que a levou a desviar-se do caminho sionista tradicional: ela conheceu um árabe muçulmano chamado Amer e eles se apaixonaram.
Hoje, o casal é um dos poucos casais judeu-árabes que vivem em Israel e casamentos como o deles - embora raros - são uma fonte de profunda ansiedade para alguns israelenses que acreditam que o casamento pode significar O FIM DO ESTADO JUDAICO.
A questão dos casamentos mistos disparou para o debate nacional depois que o Ministério da Educação de Israel proibiu um livro que conta a história de um caso de amor entre um árabe e uma judia.
"Sabemos que somos o tipo de casamento que Israel não quer e acho que muitos muçulmanos também não estão entusiasmados com isso", disse Varda, que pediu que o sobrenome da família não fosse publicado.
Ao longo de 16 anos, em grande parte felizes, de casamento e criação de filhos, o casal teve que enfrentar obstáculos lançados pelo Estado de Israel e suas respectivas sociedades.
Amer é um árabe-israelense, um palestino nascido em Israel e que possui cidadania israelense. Ele cresceu em uma família com pouca educação, mas que tinha vizinhos judeus em um kibutz próximo. Seus pais não se incomodaram quando o filho apresentou sua namorada judia .
“Eu não disse a meus pais que estava namorando uma judia, apenas a trouxe. Havia cem pessoas na casa e, eventualmente, eles perceberam que ela estava lá - sorri ele.
A reação dos pais holandeses progressistas de Varda foi mais complicada. "Venho do paradoxo de uma família de liberais judeus pós-Holocausto que acreditam em direitos humanos e que todos são iguais - mas simplesmente não se casam com um não-judeu", disse ela. "Eles estavam chateados, não estavam felizes."
Seus pais finalmente aceitaram sua decisão e, em 1999, eles se casaram na Holanda. A localização do casamento não era inteiramente sobre estar perto da família de Varda: judeus e não judeus não conseguem se casar legalmente em Israel. O registro de casamento em Israel é controlado pelo rabino-chefe ortodoxo que se recusa a administrar casamentos para judeus que se casam fora da fé.
Criar seus três filhos também envolveu compromissos e improvisações. Varda estava convencida de que seus filhos teriam bar ou bat mitzvah, mas a família mistura tradições judaicas e muçulmanas no jantar de sexta à noite. O árabe e o hebraico são falados na casa.
As crianças frequentam uma escola árabe-judaica mista, mas aos 18 anos serão elegíveis para serem recrutadas nas forças armadas por um estado que as considere judias porque sua mãe é judia. Ambos os pais estão determinados que seus filhos não servirão no exército e lutarão para tentar isentá-los.
"As crianças têm duas cores", disse Amer. “Você não pode negar uma cor e achar que está facilitando para elas. O mais fácil é que eles saibam a verdade de quem são. ”
A família enfrentou o racismo de maneiras grandes e pequenas. Quando entraram em uma disputa legal com seus vizinhos judeus, o lado oposto fez referências dissimuladas em documentos judiciais ao fato de serem um casal misto. Passar pelo aeroporto de Ben Gurion, em Israel, é uma experiência "degradante e dolorosa", que invariavelmente significa pesquisas e perguntas extras sobre segurança.
Varda é a mais política dos dois e, em 2014, levou Amer a uma manifestação anti-racista em Jerusalém. A manifestação foi organizada por membros do Lehava, um grupo judeu de direita que se opõe agressivamente à assimilação entre judeus e árabes. Varda começou a discutir com os Lehava, que rapidamente cercaram o casal. Amer teve que arrastá-la para longe antes que a situação pudesse piorar.
“Eu não queria ter medo, não queria ceder ao meu medo. E Amer olhou para mim e me disse: 'Você está louca? Infelizmente, você deve ter medo dessas pessoas ''.
Embora a família esteja conectada às metades judaica e árabe, elas vivem no lado ocidental judaico de Jerusalém. Suas vidas se assemelham mais às de seus vizinhos judeus do que às famílias árabes da aldeia onde Amer cresceu.
Para Amer, uma das frustrações mais profundas não é apenas o fanatismo de alguns da direita israelense, mas também a hipocrisia que ele vê entre os israelenses liberais. “Todo mundo da esquerda quer ter um amigo árabe, mas eles se sentiriam à vontade com a filha namorando um árabe? Acho que não - diz ele.
A dupla tem idéias diferentes sobre se devem ou não permanecer em Israel.
Varda diz que seu país está se aproximando do totalitarismo e que a família deve se mudar para o exterior, talvez para a Europa ou o Canadá. "Estou vendo que estamos nos tornando uma sociedade fascista e não democrática, e os direitos humanos já estão sendo violados e os nossos são os próximos", disse ela. "Estou realmente com medo. Se dependesse de mim, teríamos ido embora.
Amer acredita que sua esposa está exagerando e que seu alarme vem em parte do hábito israelense de ver o mundo através do prisma do Holocausto. Para ele, "ainda há equilíbrio" em Israel e as forças do extremismo estão, por enquanto, sob controle.
"Por que devemos ser forçados a sair?", Pergunta ele. "Ninguém pode me prometer coisa melhor na Europa ou em qualquer outro lugar." Adaptação de matéria de Raf Sanchez, jornalista especializado em Oriente Médio.
Ela queria fazer sua parte pelo Estado judaico, então se mudou para Jerusalém, tornou-se cidadã israelense e encontrou trabalho como conselheira para meninas com problemas comportamentais.
E então aconteceu algo que a levou a desviar-se do caminho sionista tradicional: ela conheceu um árabe muçulmano chamado Amer e eles se apaixonaram.
Hoje, o casal é um dos poucos casais judeu-árabes que vivem em Israel e casamentos como o deles - embora raros - são uma fonte de profunda ansiedade para alguns israelenses que acreditam que o casamento pode significar O FIM DO ESTADO JUDAICO.
A questão dos casamentos mistos disparou para o debate nacional depois que o Ministério da Educação de Israel proibiu um livro que conta a história de um caso de amor entre um árabe e uma judia.
"Sabemos que somos o tipo de casamento que Israel não quer e acho que muitos muçulmanos também não estão entusiasmados com isso", disse Varda, que pediu que o sobrenome da família não fosse publicado.
Ao longo de 16 anos, em grande parte felizes, de casamento e criação de filhos, o casal teve que enfrentar obstáculos lançados pelo Estado de Israel e suas respectivas sociedades.
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| IMAGEM ILUSTRATIVA |
Amer é um árabe-israelense, um palestino nascido em Israel e que possui cidadania israelense. Ele cresceu em uma família com pouca educação, mas que tinha vizinhos judeus em um kibutz próximo. Seus pais não se incomodaram quando o filho apresentou sua namorada judia .
“Eu não disse a meus pais que estava namorando uma judia, apenas a trouxe. Havia cem pessoas na casa e, eventualmente, eles perceberam que ela estava lá - sorri ele.
A reação dos pais holandeses progressistas de Varda foi mais complicada. "Venho do paradoxo de uma família de liberais judeus pós-Holocausto que acreditam em direitos humanos e que todos são iguais - mas simplesmente não se casam com um não-judeu", disse ela. "Eles estavam chateados, não estavam felizes."
Seus pais finalmente aceitaram sua decisão e, em 1999, eles se casaram na Holanda. A localização do casamento não era inteiramente sobre estar perto da família de Varda: judeus e não judeus não conseguem se casar legalmente em Israel. O registro de casamento em Israel é controlado pelo rabino-chefe ortodoxo que se recusa a administrar casamentos para judeus que se casam fora da fé.
Criar seus três filhos também envolveu compromissos e improvisações. Varda estava convencida de que seus filhos teriam bar ou bat mitzvah, mas a família mistura tradições judaicas e muçulmanas no jantar de sexta à noite. O árabe e o hebraico são falados na casa.
As crianças frequentam uma escola árabe-judaica mista, mas aos 18 anos serão elegíveis para serem recrutadas nas forças armadas por um estado que as considere judias porque sua mãe é judia. Ambos os pais estão determinados que seus filhos não servirão no exército e lutarão para tentar isentá-los.
"As crianças têm duas cores", disse Amer. “Você não pode negar uma cor e achar que está facilitando para elas. O mais fácil é que eles saibam a verdade de quem são. ”
A família enfrentou o racismo de maneiras grandes e pequenas. Quando entraram em uma disputa legal com seus vizinhos judeus, o lado oposto fez referências dissimuladas em documentos judiciais ao fato de serem um casal misto. Passar pelo aeroporto de Ben Gurion, em Israel, é uma experiência "degradante e dolorosa", que invariavelmente significa pesquisas e perguntas extras sobre segurança.
Varda é a mais política dos dois e, em 2014, levou Amer a uma manifestação anti-racista em Jerusalém. A manifestação foi organizada por membros do Lehava, um grupo judeu de direita que se opõe agressivamente à assimilação entre judeus e árabes. Varda começou a discutir com os Lehava, que rapidamente cercaram o casal. Amer teve que arrastá-la para longe antes que a situação pudesse piorar.
“Eu não queria ter medo, não queria ceder ao meu medo. E Amer olhou para mim e me disse: 'Você está louca? Infelizmente, você deve ter medo dessas pessoas ''.
Embora a família esteja conectada às metades judaica e árabe, elas vivem no lado ocidental judaico de Jerusalém. Suas vidas se assemelham mais às de seus vizinhos judeus do que às famílias árabes da aldeia onde Amer cresceu.
Para Amer, uma das frustrações mais profundas não é apenas o fanatismo de alguns da direita israelense, mas também a hipocrisia que ele vê entre os israelenses liberais. “Todo mundo da esquerda quer ter um amigo árabe, mas eles se sentiriam à vontade com a filha namorando um árabe? Acho que não - diz ele.
A dupla tem idéias diferentes sobre se devem ou não permanecer em Israel.
Varda diz que seu país está se aproximando do totalitarismo e que a família deve se mudar para o exterior, talvez para a Europa ou o Canadá. "Estou vendo que estamos nos tornando uma sociedade fascista e não democrática, e os direitos humanos já estão sendo violados e os nossos são os próximos", disse ela. "Estou realmente com medo. Se dependesse de mim, teríamos ido embora.
Amer acredita que sua esposa está exagerando e que seu alarme vem em parte do hábito israelense de ver o mundo através do prisma do Holocausto. Para ele, "ainda há equilíbrio" em Israel e as forças do extremismo estão, por enquanto, sob controle.
"Por que devemos ser forçados a sair?", Pergunta ele. "Ninguém pode me prometer coisa melhor na Europa ou em qualquer outro lugar." Adaptação de matéria de Raf Sanchez, jornalista especializado em Oriente Médio.