Por Robert Lanza, O Cientista que está abalando o Mundo com a descoberta da Vida após a Morte
A mente é suprema e ilimitada. Não morre com o corpo.
"A mente humana não pode ser absolutamente destruída com o corpo humano, mas há alguma parte dele que permanece eterna." - Spinoza
Nossa concepção do mundo pode mudar profundamente a maneira como vivemos nossas vidas. Ela pode afetar nossas emoções de amor, medo e tristeza - e acima de tudo - nossa capacidade de lidar com nossa aparente mortalidade.
O apego à vida e o conseqüente medo da morte é uma preocupação universal e, em alguns, uma obsessão, como os replicantes em Blade Runner deixaram claro em sua maneira menos do que gentil para todos os que queriam ouvir. Contudo, uma vez que abandonamos o cosmos físico-centrado e começamos a ver as coisas biocentricamente, a verossimilhança de uma vida finita afrouxa seu aperto. Lucrécio, o epicurista, nos ensinou há 2000 anos para não temer a morte. A contemplação do tempo e as descobertas da ciência moderna levam à mesma asserção - que a consciência da mente é a realidade última, suprema e ilimitada. Morre, então, com o corpo?
Pensamos que 80 é o último "agora", mas quem sabe que o tempo e o espaço não são formas de intuição ao invés de entidades autônomas imutáveis - não são realmente "sempre". Um gato, mesmo mortalmente doente, mantém esses amplos olhos calmos Focado no caleidoscópio sempre em mudança do aqui-e-agora. Não há nenhum pensamento da morte, e conseqüentemente nenhum medo dele. O que vem, vem. Acreditamos na morte porque nos disseram que morreremos. Além disso, é claro, porque a maioria de nós estritamente nos associamos com o corpo, e sabemos que os corpos morrem, fim da história.
As religiões podem continuar sobre a vida após a morte, mas como sabemos que é verdade? De acordo com o biocentrismo, o cosmo sem tempo e sem espaço da consciência não permite nenhuma verdadeira morte em qualquer sentido real. Quando um corpo morre, ele não o faz na matriz de uma bola de bilhar aleatória, mas na matriz de que tudo-é-ainda-inescapavelmente-vida.
Os cientistas pensam que podem dizer onde a individualidade começa e termina, e geralmente rejeitamos os múltiplos universos de Stargate e Star Trek como ficção. Mas acontece que há mais do que um pedaço de verdade científica neste gênero popular. Isso só pode acelerar durante a próxima mudança na cosmovisão, a partir da crença de que o tempo e o espaço são objetos no universo e que o tempo e o espaço pertencem apenas aos vivos.
Nossa cosmovisão científica atual não oferece escapar para aqueles com medo de morrer. Mas por que você está aqui agora, empoleirado aparentemente por acaso na vanguarda de toda a infinidade? A resposta é simples: a porta nunca está fechada! A possibilidade matemática do término de sua consciência é zero.
Seja um lápis ou umgatinho, tudo vem e vai. A lógica é um tecido tecido de tais começos e terminações. Por outro lado, aquelas entidades que são atemporais por natureza, como o amor, a beleza e a consciência, sempre viveram fora do aperto frio da limitação. O Grande Tudo, que pode ser sinônimo de consciência, dificilmente poderia caber dentro da categoria efêmera. O instinto se junta à ciência para afirmar que é assim, mesmo que nenhum argumento, infelizmente, possa demonstrá-lo para a satisfação de todos. Nossa incapacidade de lembrar o tempo infinito não tem sentido porque a memória é um circuito limitado e seletivo dentro da rede neural. Nem por definição podemos lembrar um tempo de nada: também não há ajuda.
A eternidade não indica uma existência perpétua em tempo sem fim. Em vez disso, reside fora do tempo completamente. As religiões orientais têm, naturalmente, argumentado por milênios que o nascimento e a morte são igualmente ilusórios. Porque a consciência transcende o corpo, porque interno e externo são fundamentalmente distinções de linguagem e praticidade sozinhos, ficamos com o Ser ou consciência como os componentes fundamentais da existência.
O conceito de morte sempre significou apenas uma coisa: um fim que não tem indiferença ou ambigüidade. Um copo de vinho fino pode ter uma morte quando cai e se quebra em uma dúzia de fragmentos; Ele se foi para sempre. Corpos individuais também têm momentos natais, suas células destinadas a auto-destruição após cerca de 90 duplicações de população. As estrelas também morrem, embora depois de ter vivenciado a vida normalmente numeradas nos bilhões de anos.
Agora vem o biggie, a pergunta a mais velha de tudo. Quem sou eu? Se eu sou apenas o meu corpo, então devo morrer. Se eu sou a minha consciência, o senso de experiência e sensações, então não posso morrer pela simples razão de que a consciência pode ser expressa de forma múltipla sequencialmente, mas em última instância não está confinada. Ou se prefere fixar as coisas, o sentimento "vivo", a sensação de "eu" é, até onde a ciência pode dizer, uma fonte neuro-elétrica viva operando com cerca de 20 watts de energia. Mas um dos axiomas mais seguros da ciência é que a energia nunca pode morrer, nunca. A energia não pode ser criada nem destruída. Simplesmente muda de forma.
Como discutido em um texto anterior, a interpretação de "muitos mundos" da física quântica afirma que há um número infinito de universos (o "multiverso"). Tudo o que pode acontecer ocorre em algum universo. A morte não existe em nenhum sentido real nesses cenários, uma vez que todos eles existem simultaneamente independentemente do que acontece em qualquer deles. Pense nos 20 watts de energia como simplesmente hologramas projetando qualquer um ou outro resultado em uma tela. Ainda será você - a mesma bateria ou agente - responsável pela projeção.
As implicações deste fato casa há alguns anos com a morte de minha irmã Christine. Depois de ver seu corpo no hospital, saí para falar com os membros da família. Quando entrei na sala, o marido de Christine - Ed - começou a soluçar incontrolavelmente.
Por alguns momentos senti como se estivesse transcendendo o provincialismo do tempo. Eu pensei sobre como a consciência transcende o espaço eo tempo, e sobre a experiência de duas fendas onde as partículas passam por ambos os buracos ao mesmo tempo. Eu não podia duvidar das implicações dessas experiências: Christine estava viva e morta, fora do tempo.
Christine tinha tido uma vida dura. Ela tinha finalmente encontrado um homem que ela amava muito. Minha irmã mais nova não conseguiu chegar ao seu casamento porque tinha um jogo de cartas que tinha sido agendado por várias semanas. Minha mãe também não poderia fazer o casamento devido a um importante compromisso que teve no Elks Club. O casamento foi um dos dias mais importantes na vida de Christine. Porque ninguém do nosso lado da família apareceu, exceto para mim, Christine pediu-me para levá-la pelo corredor da igreja para entrgar ela a seu noivo.
Logo após o casamento, Christine e Ed estavam dirigindo para a casa de sonho que tinham acabado de comprar quando seu carro atingiu um pedaço de gelo preto. Ela foi atirada do carro e aterrissou em um banco de neve.
"Ed," ela disse, "eu não posso sentir minha perna."
Ela nunca soube que seu fígado tinha sido rasgado pela metade e o sangue estava correndo em seu peritônio.
Pouco depois da morte de seu filho, Emerson escreveu: "Nossa vida não é tão ameaçada quanto nossa percepção. Eu sofro que a dor não possa me ensinar nada, nem me dar um passo na natureza real. "Precisamos aprender a ver através do véu de nossas percepções comuns.
Christine tinha perdido recentemente mais de 100 quilos, e Ed tinha comprado um par de brincos de diamante como uma surpresa. Vai ser difícil esperar - tenho de admitir - mas sei que Christine vai ficar fabulosa neles na próxima vez que eu a vir em um universo paralelo! Dr. Robert Paul Lanza , nascido em 1959, é considerado um dos maiores cientistas da atualidade.
Médico pesquisador, é especializado em medicina regenerativa à nível celular (histologia regenerativa) e, por força de suas pesquisas, um estudioso de áreas de ponta, como a física moderna (quântico-relativista). Entre outras funções, ele é chefe de pesquisas do Advanced Cell Technology e professor do Institute for Regenerative Medicine, departamento do Wake Forest University Scholl of Medicine, todas situadas nos EUA.
Robert Lanza ficou famoso por suas pesquisas com células-tronco e clonagem de seres vivos, em especial como meio de preservação em favor de espécies ameaçadas de extinção e está provando a existência da vida eterna com o Biocentrismo
A mente é suprema e ilimitada. Não morre com o corpo.
"A mente humana não pode ser absolutamente destruída com o corpo humano, mas há alguma parte dele que permanece eterna." - Spinoza
Nossa concepção do mundo pode mudar profundamente a maneira como vivemos nossas vidas. Ela pode afetar nossas emoções de amor, medo e tristeza - e acima de tudo - nossa capacidade de lidar com nossa aparente mortalidade.
O apego à vida e o conseqüente medo da morte é uma preocupação universal e, em alguns, uma obsessão, como os replicantes em Blade Runner deixaram claro em sua maneira menos do que gentil para todos os que queriam ouvir. Contudo, uma vez que abandonamos o cosmos físico-centrado e começamos a ver as coisas biocentricamente, a verossimilhança de uma vida finita afrouxa seu aperto. Lucrécio, o epicurista, nos ensinou há 2000 anos para não temer a morte. A contemplação do tempo e as descobertas da ciência moderna levam à mesma asserção - que a consciência da mente é a realidade última, suprema e ilimitada. Morre, então, com o corpo?
Pensamos que 80 é o último "agora", mas quem sabe que o tempo e o espaço não são formas de intuição ao invés de entidades autônomas imutáveis - não são realmente "sempre". Um gato, mesmo mortalmente doente, mantém esses amplos olhos calmos Focado no caleidoscópio sempre em mudança do aqui-e-agora. Não há nenhum pensamento da morte, e conseqüentemente nenhum medo dele. O que vem, vem. Acreditamos na morte porque nos disseram que morreremos. Além disso, é claro, porque a maioria de nós estritamente nos associamos com o corpo, e sabemos que os corpos morrem, fim da história.
As religiões podem continuar sobre a vida após a morte, mas como sabemos que é verdade? De acordo com o biocentrismo, o cosmo sem tempo e sem espaço da consciência não permite nenhuma verdadeira morte em qualquer sentido real. Quando um corpo morre, ele não o faz na matriz de uma bola de bilhar aleatória, mas na matriz de que tudo-é-ainda-inescapavelmente-vida.
Os cientistas pensam que podem dizer onde a individualidade começa e termina, e geralmente rejeitamos os múltiplos universos de Stargate e Star Trek como ficção. Mas acontece que há mais do que um pedaço de verdade científica neste gênero popular. Isso só pode acelerar durante a próxima mudança na cosmovisão, a partir da crença de que o tempo e o espaço são objetos no universo e que o tempo e o espaço pertencem apenas aos vivos.
Nossa cosmovisão científica atual não oferece escapar para aqueles com medo de morrer. Mas por que você está aqui agora, empoleirado aparentemente por acaso na vanguarda de toda a infinidade? A resposta é simples: a porta nunca está fechada! A possibilidade matemática do término de sua consciência é zero.
Seja um lápis ou umgatinho, tudo vem e vai. A lógica é um tecido tecido de tais começos e terminações. Por outro lado, aquelas entidades que são atemporais por natureza, como o amor, a beleza e a consciência, sempre viveram fora do aperto frio da limitação. O Grande Tudo, que pode ser sinônimo de consciência, dificilmente poderia caber dentro da categoria efêmera. O instinto se junta à ciência para afirmar que é assim, mesmo que nenhum argumento, infelizmente, possa demonstrá-lo para a satisfação de todos. Nossa incapacidade de lembrar o tempo infinito não tem sentido porque a memória é um circuito limitado e seletivo dentro da rede neural. Nem por definição podemos lembrar um tempo de nada: também não há ajuda.
A eternidade não indica uma existência perpétua em tempo sem fim. Em vez disso, reside fora do tempo completamente. As religiões orientais têm, naturalmente, argumentado por milênios que o nascimento e a morte são igualmente ilusórios. Porque a consciência transcende o corpo, porque interno e externo são fundamentalmente distinções de linguagem e praticidade sozinhos, ficamos com o Ser ou consciência como os componentes fundamentais da existência.
O conceito de morte sempre significou apenas uma coisa: um fim que não tem indiferença ou ambigüidade. Um copo de vinho fino pode ter uma morte quando cai e se quebra em uma dúzia de fragmentos; Ele se foi para sempre. Corpos individuais também têm momentos natais, suas células destinadas a auto-destruição após cerca de 90 duplicações de população. As estrelas também morrem, embora depois de ter vivenciado a vida normalmente numeradas nos bilhões de anos.
Agora vem o biggie, a pergunta a mais velha de tudo. Quem sou eu? Se eu sou apenas o meu corpo, então devo morrer. Se eu sou a minha consciência, o senso de experiência e sensações, então não posso morrer pela simples razão de que a consciência pode ser expressa de forma múltipla sequencialmente, mas em última instância não está confinada. Ou se prefere fixar as coisas, o sentimento "vivo", a sensação de "eu" é, até onde a ciência pode dizer, uma fonte neuro-elétrica viva operando com cerca de 20 watts de energia. Mas um dos axiomas mais seguros da ciência é que a energia nunca pode morrer, nunca. A energia não pode ser criada nem destruída. Simplesmente muda de forma.
Como discutido em um texto anterior, a interpretação de "muitos mundos" da física quântica afirma que há um número infinito de universos (o "multiverso"). Tudo o que pode acontecer ocorre em algum universo. A morte não existe em nenhum sentido real nesses cenários, uma vez que todos eles existem simultaneamente independentemente do que acontece em qualquer deles. Pense nos 20 watts de energia como simplesmente hologramas projetando qualquer um ou outro resultado em uma tela. Ainda será você - a mesma bateria ou agente - responsável pela projeção.
As implicações deste fato casa há alguns anos com a morte de minha irmã Christine. Depois de ver seu corpo no hospital, saí para falar com os membros da família. Quando entrei na sala, o marido de Christine - Ed - começou a soluçar incontrolavelmente.
Por alguns momentos senti como se estivesse transcendendo o provincialismo do tempo. Eu pensei sobre como a consciência transcende o espaço eo tempo, e sobre a experiência de duas fendas onde as partículas passam por ambos os buracos ao mesmo tempo. Eu não podia duvidar das implicações dessas experiências: Christine estava viva e morta, fora do tempo.
Christine tinha tido uma vida dura. Ela tinha finalmente encontrado um homem que ela amava muito. Minha irmã mais nova não conseguiu chegar ao seu casamento porque tinha um jogo de cartas que tinha sido agendado por várias semanas. Minha mãe também não poderia fazer o casamento devido a um importante compromisso que teve no Elks Club. O casamento foi um dos dias mais importantes na vida de Christine. Porque ninguém do nosso lado da família apareceu, exceto para mim, Christine pediu-me para levá-la pelo corredor da igreja para entrgar ela a seu noivo.
Logo após o casamento, Christine e Ed estavam dirigindo para a casa de sonho que tinham acabado de comprar quando seu carro atingiu um pedaço de gelo preto. Ela foi atirada do carro e aterrissou em um banco de neve.
"Ed," ela disse, "eu não posso sentir minha perna."
Ela nunca soube que seu fígado tinha sido rasgado pela metade e o sangue estava correndo em seu peritônio.
Pouco depois da morte de seu filho, Emerson escreveu: "Nossa vida não é tão ameaçada quanto nossa percepção. Eu sofro que a dor não possa me ensinar nada, nem me dar um passo na natureza real. "Precisamos aprender a ver através do véu de nossas percepções comuns.
Christine tinha perdido recentemente mais de 100 quilos, e Ed tinha comprado um par de brincos de diamante como uma surpresa. Vai ser difícil esperar - tenho de admitir - mas sei que Christine vai ficar fabulosa neles na próxima vez que eu a vir em um universo paralelo! Dr. Robert Paul Lanza , nascido em 1959, é considerado um dos maiores cientistas da atualidade.
Médico pesquisador, é especializado em medicina regenerativa à nível celular (histologia regenerativa) e, por força de suas pesquisas, um estudioso de áreas de ponta, como a física moderna (quântico-relativista). Entre outras funções, ele é chefe de pesquisas do Advanced Cell Technology e professor do Institute for Regenerative Medicine, departamento do Wake Forest University Scholl of Medicine, todas situadas nos EUA.
Robert Lanza ficou famoso por suas pesquisas com células-tronco e clonagem de seres vivos, em especial como meio de preservação em favor de espécies ameaçadas de extinção e está provando a existência da vida eterna com o Biocentrismo