Nova teoria científica reconhece a dimensão espiritual da vida
A realidade da alma está entre as questões mais importantes da vida. Embora as religiões continuem falando sobre sua existência, como sabemos se as almas realmente existem? Uma série de novas experiências científicas ajuda a responder a esta antiga questão espiritual.
A idéia da alma está ligada à idéia de uma vida futura e nossa crença em uma existência contínua após a morte. É dito ser o principal princípio de animação pelo qual pensamos e sentimos, mas não depende do corpo. Muitos inferem sua existência sem análise científica ou reflexão. Na verdade, os mistérios do nascimento e da morte, o jogo da consciência durante os sonhos (ou depois de alguns martinis), e até mesmo as operações mentais mais comuns - como a imaginação e a memória - sugerem a existência de uma força vital vital - um elean vital - que Existe independentemente do corpo.
No entanto, o paradigma científico atual não reconhece essa dimensão espiritual da vida. Dizemos que somos apenas a atividade de carbono e algumas proteínas; Vivemos um pouco e morremos. E o universo? Também não tem significado. Tudo foi elaborado nas equações - sem necessidade de uma alma. Mas o biocentrismo - uma nova "teoria de tudo" - desafia esse modelo de realidade tradicional e materialista. Em todas as direções, esse paradigma desatualizado leva a enigmas insolúveis, a idéias que são finalmente irracionais. Mas o conhecimento é o prelúdio da sabedoria e, em breve, nossa visão de mundo alcançará os fatos.
É claro que a maioria das pessoas espirituais vê a alma tão enfaticamente mais definitiva do que o conceito científico. É considerada a essência incorpórea de uma pessoa, e é dito ser imortal e transcendente da existência material. Mas quando os cientistas falam da alma , geralmente está em um contexto materialista ou é tratada como um sinônimo poético para a mente. Tudo o que se sabe sobre a "alma" pode ser aprendido estudando o funcionamento do cérebro. Na opinião da ciência tradicional, a neurociência é o único ramo do estudo científico relevante para a compreensão da alma.
Tradicionalmente, a ciência descartou a alma como um objeto de crença humana ou reduziu-a um conceito psicológico que molda nossa cognição do mundo natural observável. Os termos "vida" e "morte" são, portanto, nada mais do que os conceitos comuns de "vida biológica" e "morte biológica". O princípio animador resume-se simplesmente as leis da química e da física. Você (e todos os poetas e filósofos que já viveram) são apenas um poço em órbita no núcleo da Via Láctea.
Enquanto me sento aqui no meu escritório, cercado por pilares de livros científicos, não consigo encontrar uma única referência à alma, nem qualquer noção de uma essência imaterial e eterna que ocupe nosso ser. Na verdade, uma alma nunca foi vista sob um microscópio eletrônico, nem girou no laboratório em um tubo de ensaio ou de uma ultra-centrífuga. De acordo com esses livros, nada parece sobreviver ao corpo humano após a morte.
Embora a neurociência tenha feito um tremendo progresso iluminando o funcionamento do cérebro, por que temos uma experiência subjetiva permanece misteriosa. O problema da alma está exatamente aqui, na compreensão da natureza do eu, do "eu" na existência que sente e vive a vida. Mas isso não é apenas um problema para a biologia e a ciência cognitiva, mas para toda a própria filosofia natural ocidental.
Nossa visão de mundo atual - o mundo da objetividade e do realismo naïve - está começando a mostrar fissuras fatais. Claro, isso não surpreenderá muitos dos filósofos e outros leitores que, contemplando as obras de homens como Platão, Sócrates e Kant, e de Buda e outros grandes mestres espirituais, continuavam pensando sobre a relação entre o universo e a mente de homem.
Recentemente, o biocentrismo e outras teorias científicas também começaram a desafiar o antigo paradigma físico-químico e a fazer algumas das questões difíceis sobre a vida: existe uma alma? Alguma coisa aguenta os estragos do tempo?
A vida e a consciência são fundamentais para essa nova visão do ser, da realidade e do cosmos. Embora o paradigma científico atual baseie-se na crença de que o mundo tem uma existência objetiva independente de observadores, experiências reais sugerem o contrário. Nós pensamos que a vida é apenas a atividade de átomos e partículas, que giram por um tempo e depois se dissipam no nada. Mas, se agregarmos a vida à equação, podemos explicar alguns dos principais enigmas da ciência moderna, incluindo o princípio da incerteza, o emaranhamento e o ajuste das leis que moldam o universo.
Considere o famoso experimento de duas fendas. Quando você vê uma partícula atravessar os buracos, ela se comporta como uma bala, passando por uma fenda ou outra. Mas se ninguém observa a partícula, exibe o comportamento de uma onda e pode atravessar ambas as fendas ao mesmo tempo. Este e outros experimentos nos dizem que as partículas não observadas existem apenas como "ondas de probabilidade" como o Premio Nobel Max Born, demonstrou em 1926. Elas são previsões estatísticas - nada além de um resultado provável. Até observados, eles não têm existência real; Somente quando a mente define o andaime no lugar, elas podem ser pensados como tendo duração ou posição no espaço. As experiências tornam cada vez mais claro que mesmo o mero conhecimento na mente do experimentador é suficiente para converter a possibilidade para a realidade. Muitos cientistas descartam as implicações dessas experiências, porque até recentemente, este comportamento dependente do observador era pensado para ser confinado ao mundo subatômico. No entanto, isso está sendo desafiado por pesquisadores de todo o mundo. Em 2011 uma equipe de físicos (Gerlich et al, Nature Communications 2: 263, 2011) mostrou que a estranheza quântica também ocorre no mundo da escala humana. Eles estudaram grandes compostos por até 430 átomos e confirmaram que esse estranho comportamento quântico se estende para o mundo maior em que vivemos. Principalmente, isso tem uma relação direta com a questão de saber se seres humanos e outras criaturas vivas têm almas. Como Kant apontou há mais de 200 anos, tudo o que experimentamos - incluindo todas as cores, sensações e objetos que percebemos - não são mais que representações em nossa mente. Espaço e tempo são simplesmente as ferramentas da mente para juntar tudo. Agora, para a diversão dos idealistas, os cientistas mal começaram a reconhecer que essas regras tornam possível a própria existência. De fato, as experiências acima sugerem que os objetos só existem com propriedades reais se forem observados. Os resultados não apenas desafiam nossa intuição clássica, mas sugerem que uma parte da mente - a alma - é imortal e existe fora do espaço e do tempo ". A esperança de outra vida" escreveu Will Durant "nos dá coragem para enfrentar nossa própria morte E suportar a morte de nossos entes queridos, somos duas vezes armados se lutarmos com fé ". E estamos três vezes armados se lutarmos com a ciência. Você pode aprender mais sobre Biocentrismo em www.robertlanzabiocentrism.com e www.robertlanza .com Robert Lanza é médico, físico, biólogo. Atualmente é Diretor Científico do Instituto Astellas de Medicina Regenerativa e Professor Adjunto da Escola de Medicina da Universidade Wake Forest. É autor de '' O Biocentrismo: como a vida e a consciência são as chaves para entender a verdadeira natureza do Universo. Robert Lanza é considerado o terceiro maior cientista da atualidade. Leia Mais!